miércoles, 31 de octubre de 2012

LA LEYENDA DE CANTUÑA

Cantuña tenia una labor que habia sido asignada por los franciscano que era construir una Iglesia en Quito. Este acepto y puso como plazo seis meses, a cambio el recibia una gran cantidad de dinero Tras recibir el dinero y comenzar la obra cantuña contarjo una enfermedad que lo mantuvo en cama la mayor parte del tiempo que estuvo antes destinado a la construccion de la voluminosa iglesia apenas logro recuperarse el indigena intento con todas sus ganas y empeño realizar su tarbajo pero el tiempo pasaba y la constuccion no caminaba como tenia que hacerlo . Una noche al salir de la construccio Cantuña se sentia agobiado y deprimido ya que la cantidad de dienro tendria que ser reembolsado pero debido a su enfermedad lo habia gastado en medicianas por lo que desesperado pidio ayuda en medio de la oscuridad de las noche , cuando depronto una neblina rojiza comenzo a verse y muchos seres pequeños y escuridizos se asomaron en el lugar donde estaba cantuña seres que resguardaban a una sombra roja que se presento delante del pequeño indigena : yo te puedo ayudar ,Cantuña quedo paralizado del susto aquella sombra pertenecia la mismisimo satanas que venia conjuntamente con sus diablillos a ofrecer su ayuda al desesperadoo indigena . Cantuña helado ante el susto que recibio no tenia palabra alguna que decir por lo cual satanas simplemente dijo lo que benia a ofrecer obiamente su ayuda ,el inigena la reuso ya que era catolico de sangre y corazon satanas simplemete rio ante esta respuesta advirtiendo que no lo hiba a lograr y que en ias proximos su vida correri peligro si no entregaba la iglesia El tiempo restante de la construccion paso y la noche en que terminaba el plazo apareció cantuña triste y resignado mira la inconclusa obra cuando depreonto aquella nube rojiza reapareció y con ella los diablillos conjuntamente con satanas quien nuevamente ofreció su ayuda pero esta vez pediría algo cambio el alma del pobre indígena que resignado acepto el injusto tratado que consistía en terminar la obra hasta el amanecer Loa pequeños diablillos comenzaron a construir la obra apresurados mientras tanto cantuña miraba tristemente la rapidez con que avanzaban satanas y sus acompañantes en la construcción . de esta manera se resignaba a entregar usa alma cuando el alba comenzaba a resplandecer los primeros cantos de los gallos cercanos comenzaban a escucharse Satanas con su risa sarcástica anunciaba su triunfo . Cantuña pidió a Dios con todo su corazón le diera una escapatoria cuando de pronto observo un ladrillo y pinto una cruz sin esperanza en que esto lo pudiera salvar Amanecio y los diablillos termiron la obra Satanas triunfante fue a recoger su recompensa y el indigena hablimente recogio el ladrillo en el que habia dibujado al cruz y se lo mostro a satanas aluciendo que no había colocado el ultimo ladrillo Satanas completamente enfurecido desapareció de aquel lugar para nunca volver y así cantuña termino su obra.

domingo, 28 de octubre de 2012

La historia de Pano y Tena y el origen de su río





Muchos años antes de la rebelion de Jumandi, más arriba de donde actualmente se asienta la parroquia de Pano, el jefe de los quijos celebraba el nacimiento de su hijo Pano, mientras que en una comunidad cercana una hermosa niña, llamada Tena, hacia las delicias da la familia del curaca mayor. El tiempo voló entre tucanes y azulejos y Pano se convirtió en un robusto joven, hábil en el manejo de las armas, que solía salir con un grupo de jóvenes de su edad a practicar caza. Juntos cruzaban lomas y planicies llenas de guaduales, guachanzos y pintones. Era la época cuando maduraban las guabas y las chontas.

Un día, cansados del esfuerzo realizado, los muchachos acamparon a la orilla de un río. cuando iban por el ultimo mate de chicha, escucharon, como campanillas de fiestas, varias risas femeninas, se trataba de Tena y un grupo de jóvenes mujeres que tomaban alegremente un baño en el recodo del río.

De este inesperado encuentro nació el amor entre Tena y Pano. Comenzaron a verse diariamente a escondidas de sus padres pero como ningún secreto dura mucho tiempo, el padre de Tena se entero del romance y prohibió terminantemente que continuaran viéndose ya que Tena estaba comprometida para casarse con el hijo de un gran cacique de la cabeceras del Misahualli. Pano siguió yendo al lugar de encuentro pero este siempre estaba solitario; Pano perdió la alegría de vivir y las ganas de cazar.

Los yachac se reunieron para curarlo.

Uno dijo de un poderoso guerrero de una comarca cercana lo había envenenado con su cerbatana.

Otro aventuro la posibilidad de que su cuerpo estuviera poseído por un supay maligno; un tercero sostuvo que Pano simplemente estaba enamorado de una bella y esquiva princesa.

Pese a las atenciones y los cuidados de los yachac, las salud del joven solo empeoraba.

Pano al no tener noticias de su amada decidió lanzarse al río y desaparecer para siempre de la tierra y así lo hizo.

Mientras era arrastrado por las correntada y daba vuelta en los remolinos iba murmurando su desgracia.

Las piedra y bocachicos, los yutzos y pindos, la guabillas y las orquídeas, los quindes y las mariposas, las apancoras y los grillos, todos se enteraron de sus penas.

Una tarde, cuando Tena, triste y resignada a sus suerte, tejía, sin prisas y sin ilusión, una ashanga para transportar los productos los productos de la chacra, un pingullopishco que se posó en una rama cercana, le contó el triste final de Pano.

Agobiada por el dolor decidió seguir la misma surte de su amado y se lanzo finalmente al agua. Bajó dando tumbos entre la piedras y dorándose al sol en los remanso del río.

Un día, Tena vio a su amado que bajaba llorando su desgracia entre las aguas del Pano. Rendida de amor se lanzo a sus brazos. Juntaron sus palpitaciones y se hicieron uno para la eternidad. Pano y Tena engendraron un solo río: el Tena que desde entonces baja rumoroso y alegre lamiendo las blancas playas de yutzos y guayabas fragantes.


COMENTARIO :  Esta es una de las tantas leyendas que enriquecen nuestra cultura amazonica ya que nuestra cultura se basa en  un conjunto acumulado de leyendas y mitos que  ensalsan nuestra vida tradicional , muchos de los jovenes y ciertos adultos que no conocen las historias de nuestra provincia .el motivo que me inpiro hacer esta r4edaccion es dar a conocer la importancia que tienen estos 2 rios en tanto su valor simbolico ,cultural y natural no esta siendo respetado como deberia cerlo las cuencas de estao manantiales que atraviesan nuestra bella ciudad estan desapareciendo y conjuntamente con ellos desaparecera nuestra tradicion oral , belleza natural e incluso podria derivarse en perdidads economicas . eso si debe asernos pensar

miércoles, 17 de octubre de 2012

sábado, 13 de octubre de 2012

LUDWIG VAN BEETHOVEN

Ludwig van Beethovennota 1 (Bonn16 de diciembre de 1770nota 2 – Viena26 de marzo de 1827) fue un compositordirector de orquesta y pianista alemán. Su legado musical abarca, cronológicamente, desde el período clásico hasta inicios del romanticismo musical. Es uno de los compositores más importantes de la historia de la música y su legado ha influido de forma decisiva en la música posterior.
Considerado el último gran representante del clasicismo vienés (después de Christoph Willibald GluckJoseph Haydn y Wolfgang Amadeus Mozart), Beethoven consiguió hacer trascender la música del romanticismo, influyendo en diversidad de obras musicales del siglo xix. Su arte se expresó en numerosos géneros y aunque las sinfonías fueron la fuente principal de su popularidad internacional, su impacto resultó ser principalmente significativo en sus obras para piano y música de cámara.

Su producción incluye los géneros pianísticos (treinta y dos sonatas para piano), de cámara (dieciséis cuartetos de cuerda, sietetríos, diez sonatas para violín y piano), vocal (lieder y una óperaFidelio), concertante (cinco conciertos para piano y orquesta, uno para violín y orquesta), dos misas (la Missa Solemnis Op. 123 en re mayor) y orquestal (nueve sinfoníasoberturas, etc.), entre las que se encuentra el ciclo de las Nueve Sinfonías, incluyendo la Tercera Sinfonía, también llamada Eroica,nota 3 en mi mayor, laQuinta Sinfonía, en do menor y la Novena Sinfonía, en re menor (cuyo cuarto movimiento está basado en la Oda a la Alegría, escrita por Friedrich von Schiller en 1785)